• adblock تم الكشف عن مانع الإعلانات

الإعلانات تساعدنا في تمويل موقعنا، فالمرجو تعطيل مانع الإعلانات وساعدنا في تقديم محتوى حصري لك. شكرًا لك على الدعم ??

تعرف على قصة أصحاب الأخدود بالبلدي | BeLBaLaDy

تعرف على قصة أصحاب الأخدود بالبلدي | BeLBaLaDy
تعرف على قصة أصحاب الأخدود بالبلدي | BeLBaLaDy

الاستقامة على منهج الله والطاعة لله من اسباب محبته سبحانه وتعالى وقال ابن كثير وردَ ذكرُ قصَّة أصحاب الأخدود في القرآن الكريم كإشارةٍ إليها لكنَّها وردت مفصَّلة في حديثٍ طويلٍ للنبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- يروي فيه قصَّةَ الغلام والملك وأصحاب الأخدود، عن صهيب بن سنان أنَّ رسولَ الله -صلَّى الله عليه وسلم- قال: "كان ملكٌ فيمن كان قبلكم. وكان لهُ ساحرٌ، فلمَّا كبرَ قال للملكِ: إنِّي قد كبرتُ، فابعث إليَّ غلامًا أُعلِّمُه السحرَ. فبعث إليهِ غلامًا يُعلِّمُه. فكان في طريقِه إذا سلك راهبٌ فقعد إليهِ وسمع كلامَه. فأعجبَه. فكان إذا أتى الساحرَ مرَّ بالراهبِ وقعد إليهِ. فإذا أتَى السَّاحرَ ضربَه، فشكا ذلكَ إلى الرَّاهبِ، فقال: إذا خشيتَ الساحرَ فقل: حبسنِي أهلِي، وإذا خشيتَ أهلك فقل: حبسَني الساحرُ، فبينَما هو كذلكَ إذ أتَى على دابَّةٍ عظيمةٍ قد حبستِ الناسَ، فقال: اليومَ أعلمُ ألساحرُ أفضلُ أم الراهبُ أفضلُ؟ فأخذ حجرًا فقال: اللهمَّ إن كان أمرُ الراهبِ أحبُّ إليك من أمرِ الساحرِ فاقتل هذهِ الدابةَ حتى يمضي الناسُ، فرماها فقتلها ومضى الناسُ. فأتى الراهبَ فأخبرَه؟ فقال لهُ الراهبُ: أي بنيَّ! أنت اليوم أفضلُ مني، قد بلغ من أمرك ما أرى، وإنَّك ستُبتلى، فإنْ ابتُليتَ فلا تَدُلَّ عليَّ. وكان الغلامُ يُبرئُ الأكمَهَ والأبرصَ ويُداوي الناسَ من سائرِ الأدواءِ. فسمع جليسٌ للملكِ

كانَ قد عمِيَ. فأتاهُ بهدايا كثيرةٍ فقال: ما ههنا لكَ أجمعُ، إن أنتَ شفيتني، فقالَ: إني لا أشفي أحدًا إنَّما يشفي اللهُ، فإن أنتَ آمنتَ باللهِ دعوتُ اللهَ فشفاكَ، فآمنَ باللهِ، فشَفاهُ اللهُ. فأتَى الملكُ فجلسَ إليهِ كما كان يجلسُ، فقال لهُ المَلكُ: من ردَّ عليكَ بصرك؟، قال: ربِّي. قال: ولكَ ربٌّ غيرِي؟، قالَ: ربِّي وربُّك اللهُ. فأخذَه فلَم يزل يُعذِّبْه حتَّى دَلَّ على الغلامِ. فجئَ بالغلامِ، فقالَ لهُ الملكُ: أي بنيَّ! قد بلغَ من سِحركَ ما تُبرئُ الأكمَهَ والأبرصَ وتفعلُ وتفعلُ. فقال: إنَِّي لا أشفِي أحدًا. إنَّما يشفِي اللهُ. فأخذَه فلَم يزل يعذبْه حتَّى دلَّ على الراهبِ، فجِئ بالرَّاهبِ. فقيلَ لهُ: ارجِع عن دينِك، فأبَى. فدعا بالمنشارِ فوُضع المنشارُ على مفرقِ رأسِه، فشقَّه حتى وقع شِقَّاه. ثمَّ جيئ بجليسِ الملكِ فقيل لهُ: ارجِع عن دينِك، فأبَى. فوُضعَ المنشارُ في مفرقِ رأسِه. فشقَّهُ بهِ حتَّى وقع شِقَّاهُ. ثمَّ جِئ بالغلامِ فقيل لهُ: ارجع عن دينك، فأبى. فدفعَه إلى نفرٍ من أصحابِه فقال: اذهبوا بهِ إلى جبلِ كذا وكذا، فاصعدوا بهِ الجبلَ، فإذا بلغتم ذروتَه، فإنْ رجع عن دينِه، وإلا فاطرحوهُ. فذهبوا بهِ فصعدوا بهِ الجبلَ. فقال: اللهمَّ اكفنيهم بما شئتَ. فرجف بهم الجبلُ فسقطوا. وجاء يمشي إلى الملكِ، فقال لهُ الملكُ: ما فعل أصحابك؟، قال: كفانيهم اللهُ. فدفعَه إلى نفرٍ من أصحابِه فقال: اذهبوا بهِ فاحملوهُ في قرقورٍ، فتوسَّطوا بهِ البحرَ، فإن رجع عن دينِه وإلا فاقذفوهُ. فذهبوا بهِ، فقال: اللهمَّ اكفنيهم بما شئتَ. فانكفأتْ بهم السفينةُ فغرقوا. وجاء يمشي إلى الملكِ، فقال لهُ الملكُ: ما فعل أصحابك؟، قال: كفانيهم اللهُ. فقال للملكِ: إنَّك لستَ بقاتلِي حتَّى تفعلَ ما آمرك بهِ. قال: وما هو؟، قال: تجمعُ الناسَ في صَعيدٍ واحدٍ وتُصلبني على جذعٍ ثمَّ خُذ سهمًا من كنانتي. ثمَّ ضعِ السهمَ في كبدِ القوسِ ثمَّ قل: باسمِ اللهِ ربِّ الغلامِ ثمَّ ارمني، فإنَّك إذا فعلت ذلك قتلتني. فجمعَ الناسَ في صعيدٍ واحدٍ، وصلبَه على جذعٍ ثمَّ أخذَ سَهمًا من كنانتِه، ثمَّ وضعَ السَّهمَ في كبدِ القوسِ ثمَّ قالَ: باسمِ اللهِ ربِّ الغلامِ، ثمَّ رماهُ فوقع السهمُ في صدغِه فوضع يدَه في صدغِه في موضعِ السهمِ فمات. فقال الناسُ: آمنَّا بربِّ الغلامِ، آمنَّا بربِّ الغلامِ، آمنَّا بربِّ الغلامِ. فأتى الملكُ فقيل لهُ: أرأيتَ ما كنت تحذرُ؟ قد واللهِ نزلَ بك حذرك، قد آمنَ الناسُ. فأمرَ بالأخدودِ في أفَواهِ السككِ فخُدَّت، وأُضرمَت النيرانُ، وقال: من لم يرجِع عن دِينِه فأحمُوهُ فيها، أو قيلَ له: اقتحم. ففعلوا حتَّى جاءت امرأةٌ ومعَها صبيٌّ لها فتقاعست أن تقعَ فيها، فقال لها الغلامُ: يا أمَّه! اصبري، فإنَّكِ على الحقِّ" [١]، وفي هذا الحديثِ فصَّلَ الرسول -صلَّى الله عليه وسلم- قصَّة أصحاب الأخدود مع الملك الظالم الذي اختلف الرواة في من يكون، وقال ابن إسحاق: إنَّه الملك ذو نواس الذي جاء بجنده ليجبرَ النَّاس على الدخول في اليهودية وأحرقَ من رفضَ ذلك، وفي ذلك نزل قوله تعالى: "قتل أصحابُ الأخدود * النَّار ذات الوقود".

بالبلدي | BeLBaLaDy

إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع.
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"

المصدر :" الوفد "

اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها

تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى

السابق ما معني كلمة المؤتفكات الوارد ذكرها فى القرآن بالبلدي | BeLBaLaDy
التالى من هم أصحاب الأعراف فى القرآن بالبلدي | BeLBaLaDy